考古專家稱曹操高陵年長陪葬女性應是卞皇后

考古專家稱曹操高陵當年遭破壞或因政治報復
千年尋曹操今朝曹操到 河北河南爭曹墓結束
學者稱確認曹操墓葬證據不足 六依據並非鐵證
曹操墓前門庭若市 附近村民紛紛前往看稀罕
曹操墓疑被報復性損毀 陪葬女性或為卞皇后
專家稱論證曹操墓真偽證據從盜墓賊手中獲取
曹操為什麼埋在這兒?墓地示意圖 (全文也寫得很棒,不想節錄,圖片和文字點我)

以下我個人比較在意的部分會粗體和紅字 外加個人感想~

今天在yahoo.jp看到這則新聞時忍不住..大聲吼了一句
著實是嚇倒栗了吧wwwwwwwwww

一個曾在千多年前存在過的人 我該如何形容我這份感觸呢?
也許我跟他完全扯不上任何關係 但我尊重他...
出土的包括葬物和骸骨 在千多年前的人的骸骨........
而且對於那個封他位魏武王的兒子 我更打從心底敬愛著
昨天我姐說 她看不出
比起任何二次元的角色 包括乙女game的男角 曹丕更為重要
我就想怎麼可能看不出呢難道我真的不夠花痴嗎XDDD
總之 如果當局有天真的掘出了薄葬的丕的墓 我想我....
很有可能什麼都不想就想著我一定要衝過去就是了
在我有生之年能找得出來實在是大事一樁...我真的很激動啊...

連結(影片附)http://news.163.com/09/1227/13/5RHTKIEH0001124J.html

中國廣播網12月27日報道 據中國之聲《央廣新聞》10時52分報道，
河南省文物局剛剛在北京向新聞媒體公佈一項重大考古成果。
河南省文物局副局長新聞發言人孫英民宣佈重大考古發現，
曹操高陵在河南得到考古確認。

河南省文物考古研究所在安陽縣安豐鄉西高穴村搶救性發掘一座東漢大墓
獲得重大考古發現，經權威考古學家和歷史學家根據古資料現場考證研究，
認定這座東漢大墓爲文獻記載中的曹操高陵。

這座大墓在河南省安陽縣安豐鄉西高穴村南，曾多次被盜，
爲了及時有效的予以保護，2008年12月經報國家文物局批准，
河南省文物局組織河南省文物考古研究所開始對這座墓葬進行搶救性的考古發掘。

這個墓平面爲甲字形，坐西向東是一座帶斜坡墓道的雙室磚墓，
規模宏大，結構複雜，主要由墓道前後室和四個側室構成。
斜坡墓道長39.5米，寬9.8米，最深處距離地表大概是15米，
墓平面略呈梯形，東邊寬22米，西邊寬19.5米，東西長18米，
大墓占地面積740多平方米。

據瞭解，墓雖然多次被盜掘，但仍幸存一些重要的隨葬品，
出土了器物200多件，包括金、銀、銅、鐵、玉、石、古、
漆、陶、雲母等多種質地。器內主要有銅帶鈎、鐵甲、鐵劍、玉珠、
水晶珠、瑪瑙珠、石龜、石壁、石枕、刻名石牌等等。

最重要的隨葬物品極爲珍貴一共有8件，分別刻有“魏武王常用格虎大戟”、
“魏武王常用格虎大戟”等銘文。在追繳該墓被盜出土的一件石枕上
刻有“魏武王常用慰項石”銘文，這些出土的文字材料爲研究確定墓主
身份提供了重要的、最直接的歷史依據。

在墓室清理當中發現有人頭骨、肢骨等部分遺骨，專家初步鑒定爲
一男兩女三個個體，其中墓主人爲男性，專家認定年齡在60歲左右，
與曹操終年66歲吻合，應該是曹操的遺骨。

記者採訪文物界的專家，漢、魏考古專家學者等，
他們認爲曹操高陵的發現具有極其重要的意義。
首先這一重大發現印證了文獻中對曹操高陵的位置、曹操的嗜好，
他所倡導的薄葬制度等有關記載是確鑿可信的。

千百年來，這些問題撲朔迷離、異說種種，由此産生對曹操的許多懷疑和曲解，
曹操高陵的認定解決了很多歷史懸案。其次曹操高陵的發現獲得更多的歷史資訊，
爲曹操及漢魏歷史的研究開啓了一個新篇章。

高陵發掘成果爲漢魏考古樹立了標準的年代尺規，相關領域的研究必將獲得新的突破。
曹操是中國歷史上著名的政治家，軍事家、文學家，
其墓葬及有關遺存的保護展示必將受到社會的廣泛關注。

以下相關圖片~


曹操高陵前室


曹操高陵出土刻銘“魏武王”石牌


曹操高陵出玉、瑪瑙装飾品


曹操高陵航拍照片


曹操高陵側室門


曹操高陵出土刻銘石牌


曹操高陵出土刻銘石枕


曹操高陵墓道


曹操高陵出土畫像石


曹操高陵出土刻銘“魏武王”石牌、曹操高陵墓門

最近在書店裡看到一本書 好像是叫三國那人兒之類
基本上我有一個習慣 只要看到有三國的新書就會拿上手看
當中看了郭嘉和趙雲 還有貂蟬和甄姬兩位美人
可是作者最寫得令我印象深刻的 卻是曹家的哥兒們
想也知道 當中談的是曹丕和曹植兩兄弟 曾經看過《世說新語》談到
兩則有關曹丕的負面記載 我也有搜尋過這方面的資料 當中一則人們比較熟悉的
－－就是「七步詩」的事。
就我自己個人來說也不太相信有這件事 但客觀來說 已經被廣泛大眾接受了
在黎東方著的 《細說三國 下冊》裡談到

曹植與曹丕兄弟之間，處得不好，卻也不曾有過那曹丕逼他『七步成詩』的事。
三國演義厚誣古人，把周瑜諸葛亮説成互不相容，又把曹丕説成要把曹植害死，
這種『反道德性』的潛移默化，養成了明清以來中國人之不能彼此以善相期，不能合作團結。

這樣的說法 我是接受的 而且史書上根本從無記載過有關七步詩的事
所以 我不相信它 還是有理由的 而且的的確確《世說新語》對曹丕是有成見
從第二則事件看得出 到底曹丕在史上被人描得怎麼負面 並誤導了不少人
－－就是曹彰死亡的事件。

曹彰留在洛陽京城沒多久，便忽然於六月甲戍日死在『旅邸』之中。
《魏氏春秋》說曹彰是氣死的，說他來到了京城，而皇帝曹丕不召見他，他坐了冷板凳，氣死
《世說》有另外一種「報導」：
他陪曹丕下圍棋，在卞太后的小樓之中。曹丕請他吃棗子，在棗子的「蔕」裡放了毒藥，
想喝水。卡太后叫人用瓶罐取了水來，曹丕卻叫人把瓶罐打壞。卞太后來不及穿鞋，赤腳，
自己到井旁去汲水，又找不到汲水的工具，於是，曹彰去世。

《世說》又一口咬定了，曹丕在毒殺了曹彰以後，隨即又想除掉東阿王(曹植)。
卞太后大怒向曹丕説：「你己經殺了我的任城王，不能再殺我的東阿王!」
曹植是到了曹丕的兒子魏明帝曹叡當了皇帝以後，才在太和三年由浚儀王改封為東阿王。
卞太后怎麼會在曹丕的黄初四年，就稱呼曹植為「東阿王」呢?

於是再次為曹丕平反 但客觀而言 歷史上發生過的事情 都是後人去編寫的
說是實情記載的話 到底有沒有發生過這樣的事 也是相當難以推測的
只能說 在客觀的史實上分析 既然看不出有這樣的可能性 那我就不相信了 大概如此
維基那邊也有說到：
《世說新語》中更將曹彰之死都牽連到曹丕身上，這些行為確實令曹丕形象受損。

最後再寫一點有關看到那本新書的事 那本書的主人說 若比較其他兄弟間的恩怨
在歷史上爭位奪權的又何止這二人 其他的人又是何等的血腥殘暴 那些種種
和曹丕曹植他們兩人之間的爭鬥相比 他們的可算和諧多了 犧牲的最多只是身邊的人
但在「七步詩」上有另一個觀點我也覺得很可取 就是曹丕的做法
假如我相信此事 那麼不妨想想 曹丕明知自己的弟弟有才華 才叫他來個七步成詩
如果是叫他弟弟舞鼎的話 那麼豈不是更勻難曹植嗎? 那不是更易將之害死嗎?
說其殘忍 也不過如此罷了 曹丕要害死曹植的方法多的是 念及手足之情 也沒直接殺他
這當然都加入了我自己的感想啦 因為真的覺得曹丕這些少許不完滿就把他塑造成壞人一樣
真的太不公平了 雖然我知道這個世上是沒有公平的存在啦…

還有想說的就是 曹丕被作者說成「純情詩人」XDDD 因為他一直寫的詩
都是很帶有純情的味道 看看他寫婦人獨守空房或感嘆人生之類的 也算是啦XDDD
而且其實他也是個性情中人 比方說 他曾在宴席間向友人介紹自己妻子
這是當時來說非常稀有的一件事 這令甄氏她有面子也很光榮吧!
當建安七子的首位－－王粲是個愛扮驢子叫的人 他死後，
曹丕為他舉行了隆重的追悼會，他深情而悲傷地對參加葬禮的人說：
魏文帝曾親臨其喪，告訴同游說：「王好驢鳴，可各作一聲以送之。」赴客皆一作驢鳴。
說完，他就帶頭學了一聲驢叫，賓客們跟在曹丕後面全都像驢子叫起來。

這樣也看得出 曹丕他 算是個有人情味的傢伙吧!（笑）

兩位主角一位是有“天下無雙美少年”美譽的出雲國（島根縣）松江城城主地位的堀尾忠晴

（1599－1633，祖父是跟隨織田信長、豐臣秀吉立下戰功的堀尾吉晴，奉祿十二萬石），當時正

是十六、七歲的花樣年華；一位是加賀金澤百萬石城主前田利常（1593－1658，前田利家四

男，青史流芳的名主），時年如狼似虎的二十三、四歲。

話說前田利常老兄久慕忠晴之美，垂涎已久之後，秉以傾慕之心，他托了某位幕府旗本當

“紅娘”，向忠晴轉達他的情意。

面對大名之托，旗本自然是殷勤不已，於是終有一日，設了宴席，爲雙方把酒傳情。宴席之中，

旗本和另兩位十分識趣，主動告退讓利常有機會向忠晴表白。沒想到兩個人居然都很羞澀，呆

了半晌，兩個人誰也沒說話。利常沒辦法，他既是年長者，又是主動方，於是憋出了一句話來

打破僵局：“今晚月亮很美。”──沒什麽話好說只好談天氣了，看來東西皆然也。不過想

想，這話雖然平庸，也算是個不錯的開始吧。

猜猜這位“天下無雙美少年”忠晴是怎麽回應的？

忠晴冷著臉，立刻回答道：“看來尊兄特別喜歡月亮，那就讓尊兄獨自暢意地觀賞明月吧。在

下先告辭了，免得干擾尊兄吟風弄月的閒情逸致。”竟然把利常晾在當場，弄了個大紅臉！然

後忠晴不顧旗本等人勸阻，拂袖而去。

顯然利常碰了釘子後對這刺玫瑰反而更加欣賞和傾慕，忠晴走後，他正是“輾轉反側，寤寐

思服”，良人難求啊！

終於忠晴那邊有信了，說爲了答謝上次的款待，要擇日回訪。利常狂喜，馬上命人修築迎賓

室，提前三個月就開始望穿秋水。

等終於到了約定的日子，利常一切準備就緒，滿懷企望地盼著忠晴早點來。哪想到上午十點左

右，突然使者來報：忠晴突然生病，不能踐約。利常頓時近乎絕望，氣急敗壞地躲進被子裏，連

飯也不吃，對著送飯來的家童大聲呵斥：“吃不下！”

到了晚上六點左右，忠晴的使者又來了，這回使者表示，要當面向利常傳遞主君（忠晴）的消

息。接待使者的家臣一看，這使者連馬都沒騎，衣著也寒磣的很，估計是個低微的武士，立刻

起了輕視之心，就沒讓使者馬上進去，但又不能不報，於是奏稟利常。

利常一聽，一個鯉魚打挺從床上蹦下來，急急忙忙沖向玄關，家臣紛紛攔阻，一國之主怎能親

自到玄關接見一個低微的使者？利常根本不管，快步跑到玄關，大喊：“使者在哪里？”結果

使者身後躍出一位美少年，答道：“在這裏！”──原來一切都是忠晴想試探利常心意的把

戲！接下來──“金風玉露一相逢”、“春宵一刻值千金”……恐怕就是限制級的了。

TVB快要播出一套新劇搜神傳

當然啦 我不是對那些演員什麼的有興趣才寫這篇XD

重點是這套搜神傳 在出處上應該有根據搜神記作藍本

搜神記當中有些部分 是承傳了曹丕《列異傳》的故事

而其實有很多的民間神怪故事 都由列異傳所出或改寫

宋定伯捉鬼、望夫石、眉間尺等等 都由列異傳所出…

於是我期望在電視上看到某個由列異傳所出的故事囉XDD

《列異傳》是魏、晉、南北朝時期「搜神」體的第一部傑作，

也是魏、晉、南北朝志怪的第一部傑作。

將洗煉的文筆與豐厚的意趣結合，構成本書的一大特色；

它的出現，使志怪小說打破了「博物」體、「拾遺」體的局限，

形式靈活，不拘一格，可以自由自在地搜羅各種異聞，

極大地拓展了志怪小說的表現範圍。